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第69章 讲故事（第3页）

神童的代价往往就是牺牲近处的人际关系，博得远处的人仰望。

那么她能为捷哥做点什么呢？相对于成名或者成才，快乐才重要，不是吗？能够被亲人所接纳，对捷哥这种性格上有缺陷的孩子意义格外重大。

此前她多少有点清高，不愿意跟这些后宅里的小妇人多做交往，彼此淡淡地保持距离，各人过各人的日子就好。

这个下午，她忽然意识到，母亲外交的重大责任。

笼络好这些女人，就能最大程度地消弭捷哥周围的负面排斥情绪，帮助他建立正常的人际关系。

夏夕把十一爷静珍叫到跟前，问上午学的课程。

一听，果然皱了眉头。

后来她才知道，这个时代的启蒙教育流行这种读书百遍其意自现的做法，师傅不讲，就是勒逼着小孩死背，先背过了再说，难怪小孩不感兴趣。

按现代教育的理念，理解基础上的记忆才是有效的，这种基础上重复也才能使记忆的效能最大化。

这种低效的重复对幼童学习的积极性不啻是一种打击。

学了师范却没机会站讲台的夏夕心里一动，给孩子们说故事，帮助孩子们记忆所学的内容，让这些孩子们对学习产生兴趣，这些不正是她可以做的吗？钱教授讲的《弟子规》连大人都听得津津有味，就不用说孩子了。

她当初买了整套的碟，认认真真地听了无数遍的，现在照葫芦卖瓢，帮孩子们理解，算是课堂教育的一个补充了。

再买点小零食，做点小红花什么的贿赂上，在学堂里挨戒尺的孩子们一定很容易接受。

好孩子是夸出来的，这样的理念在这个时代是被人嗤之以鼻的。

她倒想试试看，她的激励诱导教学法能不能在山东德州的一间乡下学堂里收到立竿见影的效果。

只要这些孩子在同龄人中脱颖而出，捷哥给后宅女人的刺激就不会那么大了吧？

“宋姨娘可是担心十一爷的功课？”

“是啊。

他比捷哥早入学了一年，这会反落后了，真让我觉得难见侯爷。”

“我有个建议。

您让他每天下午都到我这里来一趟，我来查一查，看他们有没有按照先生的要求背诵。

不明白的地方我可以教一教的。”

宋姨娘大喜，“那敢情好，我不识字，干着急没办法，这可让七奶奶受累了。”

“我闲着也是闲着。

您就别客气了。”

第二天下午，不进学堂的三个顽童背着书包一脸沮丧地来了。

身后跟着他们的娘。

夏夕忍着笑，看着这几个小家伙，“怎么拉着这么长的一张脸啊，我讲故事愿意听么？”

三双小眼睛一起亮了。

夏夕也不多话，直接就开讲《阿里巴巴和四十大盗》的故事。

讲了近四十分钟，讲完了。

大人小孩都听得津津有味。

夏夕笑了，“明天还讲故事，想听的举个手。”

三只小爪子齐刷刷地举了。

“我有条件。”