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西游记中的须菩提祖师为何方神圣四十(第1页)

第三句:不生不灭三三行做为“万灵之宗源”

的“菩提圣树”

,又是“觉悟、智慧、真理、功果”

的象征,“菩提”

是无处不在、无时不在的,每一个人,甚至于每一个灵物心中都有“菩提”

,无所谓“生”

,更没必要“灭”

了。

《增一阿含经》卷二十三中就提到这个“不生不灭”

,“一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐”

而无处不在、无时不在的菩提(圣树)通达三界“三三行”

就更没有问题了,“天界”

的神明已悟彻了“菩提”

;“人界”

的芸芸众生也都有均等的机会“悟彻菩提”

(至于最终能不能“悟彻菩提”

则要看各自的修为了);而地界的“孽灵”

则因为前生不能“悟彻菩提”

或“悟彻菩提”

的程度不足甚至“十恶不赦”

,则需要麻烦“地界”

的神明以其“恶业”

或不足以支持其进入天界的“善业”

的程度来重新发落了。

因而综合佛教的相关理论而言,无论“天界”

的神明,“人界”

的芸芸众生,还是地界的“孽灵”

,都是有“生”

的。

而就“不生不灭三三行”

的定义来看,也非“菩提圣树”

莫属。

第四句:全气全神万万慈。

在佛、道两教经典互相借鉴使用是种普遍性现象。

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