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第26部分（第1页）

诗中写一个妇人久病不起，临终前再三嘱咐丈夫要好好养育孩子，不要打骂他们，可是她死了以后，孩子们无衣无食。

父亲到市上去乞讨，碰到熟人，同情地给了他几个钱。

回到家，见小孩子不懂母亲已经死了，还一个劲地哭着要母亲抱。

这是最普通人的最普通的生活，又是充满苦难与辛酸的生活。

这样的诗，是过去从来没有过的。

诗中那位母亲临终之际对自己的孩子死不瞑目的牵挂，真可以催人泪下。

同样写孤儿的，还有另一篇《孤儿行》。

诗中的孤儿，原是一个富人家的子弟。

但父母死后，却成为兄嫂的奴隶。

他被迫远行经商，饱经风霜，归来后“头多虮虱，面目多尘”

，也不能稍事休息：“大兄言办饭，大嫂言视马”

；“使我早行汲，暮得水来归”

。

平日“冬无复襦，夏无单衣”

，从“三月蚕桑”

，到“六月收瓜”

，什么都得干。

使得这位孤儿发出了“居生不乐，不如早去，下从地下黄泉”

的悲痛呼喊！

这实际上也是社会底层人物的生活景象。

《东门行》写了一个城市贫民为贫困所迫走向绝路的场面：

出东门，不顾归。

来入门，怅欲悲。

盎中无斗米储，还视架上无悬衣。

拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。

“他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。

上用仓浪天故，下当用此黄口儿！”

“今非，咄！

行！

①吾去为迟。

白发时下难久居！”

……………………

①此处语义费解，汉乐府中常有类似情况。

通常标作“今非，咄！

行！”

似乎可通，但作为歌辞，恐怕很难演唱。

无衣无食，又无任何希望的岁月，使得这位男主人公再也不能忍受，宁可铤而走险。