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第58部分（第1页）

。

后来，人们也进一步引申，解释说，要谨慎从事，考虑到身后，追念先人，保持祖德。

旁边有一副对联，还是御笔，写着：

已后儿孙承福德，

至今黎庶念荣宁。

大致意思：子孙后代都接受祖先的福气和品德，很多老百姓也感念宁国公、荣国公的的功绩。

皇帝题词这么多，这是多大的荣耀啊！

祠堂里边香烟缭绕，挂满了各种帷幕，画像就看不太清楚。

看清楚也没什么意思，过去中国的绘画大都是写意，不太*的。

另外，画像时人大都已经死了，只能凭印象或介绍来画，怎么会像呢，又不像警察画嫌疑犯那样仔细。

过去的画师也很聪明，不管给谁的祖先画，都画得高大威猛、仪表堂堂，问看的人像不像，回答都是“像，太像了”

。

是啊，画的都是人，还都是中国人，能不像吗？

贾府的人按辈分、亲疏等次序站好：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献酒，贾琏、贾琮献上帛作为礼品，宝玉捧香，贾菖、贾菱展开拜毯，照看香炉。

音乐响起，举行了各种仪式。

大家簇拥着贾母来到正堂上。

上面正中挂着宁国公、荣国公的遗像，都穿着蟒袍，缠着玉带。

蟒，就是一种四爪龙。

是皇帝给功臣穿的衣服。

两边还有其他祖先的遗影。

贾荇、贾芷等在外边排队站着站着，直到正堂的门廊下。

栅栏外是贾敬、贾赦，栅栏里面是女士们。

仆人们都站在二门外。

每上一道菜至，先传到，贾荇、贾芷等接过来，一次传过去，传到贾敬手中。

贾蓉是长房长孙，唯独独他跟着女士们在栅栏里边。

贾敬捧到了菜，传给贾蓉，贾蓉再传给他妻子，接着传给熙凤、尤氏等人，再传到供桌前，才传到王夫人。

王夫人传给贾母，贾母捧着放到桌上。

邢夫人在供桌的西边，向东站立，和贾母一起工作。

等到菜肴、酒水等摆好了，贾蓉到台阶底下，站到贾芹那一队的前边。

“文字”

旁的名字里边，贾敬为首，下面是“玉字”

，贾珍为首，再面是“草头”

，贾蓉为首，左右站好，男东女西，等贾母举香下拜，大家就一齐跪下，里里外外，花团锦簇。

只听到各种金银首饰和玉器的叮咚声。

仪式结束后，贾敬、贾赦等退出去，到荣国府准备向贾母行礼。

尤氏早就在上房铺好了红地毡，当地放着象鼻三足鳅沿鎏金珐琅的大火盆，正面炕上铺着猩红的毡子，放着大红彩绣云龙捧寿的靠枕，另外还有黑狐皮搭在上面，大白狐皮坐垫，请贾母上去坐下。

云龙捧寿，就是一个飞舞的龙捧着寿字的图案。