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第13部分（第2页）

现在不要告诉我你还是没有认出我。

哲学家：我当然认出你了。

我曾经惧怕你、诅咒你，而且极力地逃避你。

但是现在我意识到你不值得我诅咒和惧怕：你是微不足道的，微不足道是形容你的最好的词汇。

为什么呢？因为你不能被感知到：当死亡来临的时候我已经不存在了，所以我不能感到你的存在。

但是当我活着的时候，我将永远也不会感到死亡的来临。

或许可以说是你的形象使得人们惧怕而不是你自己。

你并不是“真的”

存在！

死　神：说得好，继续！

哲学家：你只能通过间接的方式影响我：你通过使我周围的人消失来让我感觉到你的存在。

他人像我一样会有朋友和亲人，一旦他们所爱的人死去，他们就意识到再也不会见到这些人了。

这是你发挥作用的唯一方式：死亡暗示着我们认识的人永久地消失。

但是，据我所知，你是虚张声势；我不会感觉到你，因为一旦我死后，我将不会觉察到你的出现。

死　神：（从鼻孔挖出一条蠕虫递给哲学家）但是看看这些从我的眼睛和鼻子里爬出的虫子，你还是认为我是微不足道的吗？

哲学家：带着你的愚蠢的诡计滚吧，骗子！

任何一个有清醒头脑的人都会认为死亡仅仅是一种自然现象。

当个体死后，他将不存在，对于他来说将不会再有任何关于痛苦和愉悦的体验。

你难道没听过“尘归尘，土归土”

这句俗语吗？一旦生命终结了，肉体和骨骼就像尘土一样被分解。

死亡只是一种自然现象，仅仅是自然的一部分而已，不会过多也不会再少。

我们能够为死亡辩护吗？　自然主义者的论调

从上面的谈话我们可以得出死亡是自然过程的观点。

这就是所谓的“自然主

义者”

的观点，即生存和死亡都是自然：生命的存在和死亡一样都是自然过程，

这是事物的存在方式。

就像花的凋谢、星辰的闪亮和消逝，人类也会经历同样的

自然法则。

个体也可以认为生物依赖于机体的死亡和衰退。

因为，如果地球上所

有的人类和生物机体长生不死，将不会找到可以产生新事物的新“物质”

，那么

地球的永葆青春将会面临严峻的问题。

“自然主义者”