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赵晨星知道,鲁班术是鲁班仙师为匠人量身定制的“保命法儿”
,是祖师爷赏的“威压”
。
不过赵晨星更知道,这个威压的名字虽然叫“鲁班术”
,但是真正的咒法和符箓里,却极少提到鲁班祖师的名头。
而此术更多的,却是和另外的一个“非人非神”
的大圣联系在一起。
这位“大圣”
,就是手持打神鞭,封近天下神的“武祖”
姜尚,姜子牙!
姜太公在匠人心中具有很高的地位。
毕竟,他坐过钓鱼台,又铸造过封神台,执掌过打神鞭,又成就过周朝八百年的基业。
他一生一切的行为,都可以和一个词联系在一起。
那就是……稳固!
而稳固,正也是匠人们制作木器,建筑的核心期盼。
所以,一生稳固的姜太公,便被匠人,甚至鲁班祖师本人推崇备至。
由此,但凡鲁班的门下后生,都希望“借”
他的神力,用于镇煞,驱邪保平安。
也因为这些渊源,在传统匠人的匠做中,“姜太公在此”
这句话,是最最基本的“镇煞祈祥之言”
和鲁班术。
这句话,也就和风水先生常年使用的“泰山石敢当”
以及道士常年运用的“急急如律令”
一般,具有万金油似的用途。
当然,姜太公在此虽然是万金油,但并不是随便用的。
这句话必须配在合适的方位,后缀,特别是材质写出来才能有相对应的作用。
一旦用错了地方,方法,非但不起作用,甚至可能弄巧成拙,伤及自身。
……赵晨星和柳程程说完这“姜太公在此”
的道理之后,柳程程不由的发出些感叹。
“你们匠人还有这神通呢?真厉害……”
“一般一般,世界第三,嘿嘿!”
赵晨星笑着为了缓解气氛。
之后赵晨星又回了一句说道:“其实,古来很多行当都有自己一套独特的偏门之术,只不过好多没有传下来而已。
具我家的鲁班经记载,像什么小偷,乞丐,师爷,强盗甚至厨子,都有自己一套保命的偏门玄术。”
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